□郑建钢

11月1日一大早，河北省沧州市一名小学二年级学生在上学路上捡到6元钱，她在父亲的陪伴下把钱交给了执勤交警。考虑到孩子可能因此上学迟到，当事交警给孩子写了一份“证明”说明情况。面对孩子的这份纯真，家长、交警、老师选择了高度赞扬和小心呵护。（本报11月2日报道）

无疑，这是“我在马路边捡到一分钱”生动的现实版本，很多人都为之感动，感动于孩子这份纯真，父亲的耐心呵护，交警字美心更美，以及班主任老师肯定与激励的价值导向。

同时，在不吝赞美的背后，又不难解读出现实中的某种稀缺。显然，“我在马路边捡到一分钱”，儿歌所传递的不只是孩子的纯真，更多还是教育孩子“不以善小而不为”，确立做人诚实、良善的清晰的价值导向，“一分钱”拾金不昧，于小中见大。

然而，大善难为，“为小善”同样不容易。比如，同样是家长和孩子捡到6元钱，会不会都像这对父女一样作出交给警察的选择？相信在许多人眼里，这6元钱显得微不足道，甚至不如儿歌时代里的“一分钱”，“上交”这6元钱要花费很多成本，比如交通费、时间成本，还耽搁事，比如孩子会因此迟到、误了早读，担心被老师批评，因此才有了“迟到证明”——其付出的代价比6元钱的有形价值要大得多。或因此，孩子的父亲起初才只是打算想在业主群里问问，是孩子执意要交给警察叔叔。

不得不说是孩子的纯真与较真，让小善之为显得更纯粹。显然，这又带给人们一个冷思考：当孩子不再天真，道德的坚守会不会被功利的算计所羁绊乃至动摇？事实上，不得不说这正是当下所面临的苍白现实，从公交让座的纠葛到“扶不扶”的纠结，小善不为、大善难为的场景时常可见。

何以如此？关键就在于，长期以来对于道德良善的价值，都止步于溢美之词的褒奖，而忽视了真金白银式的呵护与涵养，正所谓“口惠而实不至”，流于单纯的道德说教。比如对拾金不昧，我们一边在抱怨人心不古，却又一边为有偿归还失物耿耿于怀，殊不知中国古代就有“子路受人以劝德，子贡谦让而止善”之说。

道德的价值不能止于精神层面的肯定，更需要得到来自制度、规则、社会等层面实质性的尊重、激励，甚至是买单。让“还6元钱”不只是一场道德秀，还需要家长、警察和老师等相关人等，都从心里认同孩子行为的价值，愿意包容、呵护，愿意为不对称的“成本”买单，少一些所谓功利成本的计算，才可能让孩子感受到道德的价值，强化道德坚守的信念。推而论之，只有行善不至于成为一种负担，给道德精神松绑，社会良善正义才会轻装前行。