燕赵文脉渊深流远，千古风物传说无数，每一山、每一水，每一名胜、每一古迹，皆与民间文化伴生而来。往故之事、流传之说，为名胜造境，为古迹流芳，以启迪心灵之力，令人心驰神往于山水之间。及今，俨成旅游之基石，添韵风景，又裨人求知之欲。古人推崇问道自然而涵养修身，今人亦可以旅游为途径，向山水求学问。故此，本报特推出“问学山水 神往燕赵”栏目，藉此探寻传递景观背后之人文，以助力我燕赵旅游。

土木堡之变闻名于史，皇帝被俘，一代王朝由盛转衰，弹丸之地的土木堡集君臣荣耻、忠奸是非、战事攻防、历史争议于一身，它记录了帝王荣辱，也彰显了民族气节。当年被称为京北三大堡之一的土木堡现已变为一个普通的小村庄，但那一段刻骨铭心的历史须铭记。

土木堡坐落于居庸关至大同长城一线的内侧，是长城防御系统中的一个组成部分。在明代，榆林堡、土木堡和鸡鸣堡是京北三大堡。现在，土木堡只是怀来县的一个普通村庄，东面官厅水库。站在村口，可见远山近坡，铁塔高耸，白色电力风车林立，红瓦民居掩映在静谧的葱茏植被间，当你从一座醒目的大牌坊读到“明代土木之变遗址”时，方确信是此地。村中可参观《显忠祠》，碑文展品述说着过往。在村边还能看到遗存的土城墙基……谈古论今，物是人非，但那段刀光剑影、人喊马嘶、王朝沉浮的历史依然警示着后人。

土木堡之变，是指发生于明朝正统十四年(1449年)明英宗北征瓦剌的惨败事变。正统十四年(1449年)六月，瓦剌太师也先侵犯他人领地，明英宗在宦官王振的怂恿下，不顾群臣劝阻，把年仅两岁的皇子朱见深立为皇太子，令异母皇弟朱祁钰留守，亲率大军出征。军政事务皆由王振专断，行军路线屡变，士兵疲惫不堪。兵部尚书邝野一再要求入居庸关，以保安全，但王振不准。后勤不续退至土木堡时王振下令移营，饥渴难忍的军士一哄而起，人马失序，瓦剌军趁机进攻。明军仓促应战，所以兵败，兵部尚书邝野、户部尚书王佐等66名大臣战死，英宗被俘。英宗被俘后，英宗的护卫将军樊忠万分愤怒，抡起铁锤对准王振的脑袋，狠狠地砸了下去。王振这个祸国殃民的恶宦，终于落得个罪有应得的可耻下场。

土木之变致使明朝皇帝明英宗被瓦剌也先俘获；四朝老臣张辅、驸马井源、兵部尚书邝埜、户部尚书王佐、侍郎丁铭、王永和以及内阁成员曹鼎、张益等五十余人全部被杀，无数文官武将战死；财产损失不计其数；明成祖朱棣留下的五十万大军全军覆没，最为精锐的三大营部队亦随之毁于一旦，军火武器研发亦被大大阻碍；京城的门户亦已洞开；英宗复位后更是杀了以于谦为首等新生代文官武将，导致明朝军政在土木之变之后第二次断层。强盛的大明朝由盛转衰。明朝战略由攻转守全面改变，明朝进入中期阶段。

瓦剌俘虏明英宗，便大举入侵中原。并以送太上皇为名，令明朝各边关开启城门，乘机攻占城池。十月，攻陷白羊口、紫荆关、居庸关，直逼北京。在此危难之际，曾任河南、山西巡抚和监察御史的于谦，被任命为兵部尚书，遂成为扭转明王朝颓势的转折点。他辅助孙皇后收拾土木之变后残局，拥立留守京城的皇弟郕王朱祁钰为新皇帝，是为景帝，尊奉仍在敌营的英宗为太上皇。顺应民意，诛杀了王振侄子锦衣卫指挥使王山及死党马顺等，查抄王振家产时，金银有六十余库，王振弄权贪腐误国真相大白于天下，于谦主导立君除弊安民，大得人心！

也先大兵逼近北京城，势不可挡，明朝廷惶惶不安，有大臣提出南迁都城。于谦极力反对迁都，要求坚守京师，并诏令各地武装力量至京勤王。随后，调河南、山东等地军队进京防卫，于谦主持调通州仓库的粮食入京，京师兵精粮足，人心稍安。正统十四年（公元1449年）十月初六，也先挟持英宗入犯北京，京城告急，北京保卫战开始。明景帝让于谦全权负责守战之事。于谦分遣诸将率兵22万，于京城九门之外列阵，并亲自与石亨在德胜门设阵，以阻敌人前锋。十三日，于谦派骑兵引诱也先，也先率数万众至德胜门时，明朝伏兵冲出，神机营火器齐发，将也先兵马击溃。也先又转攻西直门，城上守军发箭炮反击，也先又败。京师之围解除。也先落败后见扣押英宗已无甚价值，遂释放英宗，京师保卫战以全胜告终。

也先释放英宗，实则为明廷内斗撒下种子。英宗归来，深居南宫，并不甘心太上皇的头衔，渐积忧怨，一些失宠的宦官和与于谦有矛盾的官僚包围英宗，挑拨离间，策划复辟。1457年正月，英宗乘景帝病重，在石亨、徐有贞等人支持下，发动政变，废景帝，登奉天殿复帝位，史称“南宫复辟”或“夺门之变”。复辟派判杀于谦时，英宗犹豫说，于谦是有功的。徐有贞进谗言说，既复辟就容不得于谦。就这样，于谦被押往他曾拼死保卫的崇文门，斩决。官员抄家时，发现于谦家里根本没有多余的钱财。事后，英宗曾为冤杀于谦而后悔。乱世，造就并冤杀了清廉功臣和一代民族英雄!

于谦的忠义感动世人，流芳千古。当年，其养子于康将其归葬于原籍杭州西湖南面的三台山麓，今已整修为一旅游景点，供人敬仰。现在土木堡的《显忠祠》即主打纪念于谦的忠良正义。石家庄井陉县于家石头村，就是于谦后裔的居所。500年前，于谦家族惨遭夺门之变冤案后，其三个孙子于有道、于东道、于南道逃难至太行深山隐居，当时这里荒无人烟，山高皇帝远，与世无争，于家人“与木石居，与鹿逐游”，用石头搭房垒屋，繁衍生息至今已24代，逐渐发展为一个独具特色的石头村落。由于它丰富的历史内涵，已成为声名鹊起的人文景观，游人络绎不绝。游客大都知道石头村和清官于谦的关系，但知道它与土木堡之变有内在关联者就不多了。

500多年过去了，今天的土木镇里还能见到几处当年明军赖以抵御的城墙遗迹，几米高的土墙在田野上和民房间断断续续地延伸，有的被村民当成了院墙。据记载，堡城南北长约五百米，东西长有1000米左右，城墙高六七米左右。现存的只有南墙和西墙，原为土筑砖包，现只剩土墙。能诉说那段历史的还有显忠祠，它是英宗在1457年夺门之变复辟以后，为祭祀、褒扬土木堡之变中牺牲的将领而修建的。几经毁坏和重修，至今还保存着3间大殿和一些碑刻。

（杨金豹 王俊栋）

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